Chaque époque a ses symptômes et ses anomalies :
Alors que l'on répète à satiété que dans l'étiologie de toutes maladies corporelles non génétiques, il existe une part psychologique importante, et que l'on parle couramment de la "somatisation des problèmes psychologiques", il n'existe pourtant pas, parmi les spécialités médicales ou psychologiques, une spécialisation en psychosomatique. Il appartient donc à chaque chercheur de comprendre, selon son intuition, sa culture et ses propres recherches, la part psychologique dans la maladie somatique. Toutefois, on n'est pas psychosomaticien, si on reconnaît simplement la part psychique dans l'origine de telle ou telle maladie ! Il est important surtout d'en saisir le sens, et toute la difficulté est là !
Corps et âme sont insécables. Les scinder serait une illusion.
En effet, le corps agit, réagit et s'exprime en permanence. Il véhicule l'énergie de la vie, et cette énergie prend une direction qui donne un sens à l'existence. Quand ces énergies liées aux instincts façonnées par l'existence ne s'allient pas harmonieusement et ne parviennent pas clairement à la conscience, elles biaisent, font un détour par le corps et génèrent des troubles somatiques de tous genres, en fonction de la constitution et des prédispositions de chacun.
Le vrai "thérapeute de l'homme" se doit - sous peine d'être un simple mécanicien - de déchiffrer le sens de ces troubles. Cette "recherche de sens" ne fait pas encore partie des études universitaires, et ce livre écrit par un professeur d'université est un véritable cas d'espèce.
Il ne faut pas perdre de vue que l'être humain constitue une entité indissociable.
Tout trouble, tout discours, tout mot même est le reflet de la globalité de son existence psychosomatique et s'exprime au travers d'une autre globalité qui est la culture. Celle-ci est omniprésente dans tous les gestes, faits ou symptômes humains : ce n'est pas sans raison que l'on parle des maladies de civilisation et que, au fur et à mesure que notre civilisation "progresse", s'accroissent les souffrances humaines !
Notre culture nous travaille constamment, jusque dans nos entrailles, et toute interprétation de l'état d'un patient nécessite à la fois une lecture culturelle en profondeur et celle du positionnement de l'âme dans la situation existentielle du patient. L'auteur de ce livre est un des rares thérapeutes, et à certains égards le seul, à faire ainsi une lecture très souvent d'une grande pertinence de la souffrance de ses patients.
En la matière, il faut être clair ; à l'heure actuelle, les approches "scientifiques" de la psyché humaine en sont à leurs balbutiements. Des auteurs de renom parlent même à ce sujet d'une régression. Car la psychologie moderne, entièrement tournée vers la recherche d'une efficacité symptomatique - à l'instar de certains schémas industriels ! - a oublié l'âme.
"La psychologie moderne est une psychologie sans âme", dit Théodule Ribot.
Dr. Irampour C.
Textes extraits des documents de l'université européenne des sciences et ressources humaines :
