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Arts Martiaux, Voie Royale de la
Thérapie des " Souffrances Humaines "



Dr C. IRAMPOUR

Médecin Psychiatre - Alcoologue - Docteur en Psychologie - D.E.A. de Philosophie - Ancien Directeur d'Enseignement et chargé des cours de Médecine Naturelle à la Faculté de Médecine Paris-Nord - Ancien interne des Hôpitaux Psychiatriques de Paris - Président du Syndicat National des Alcoologues - professeur à l'université européenne des sciences et ressources humaines (www.euro-universite.com)

Article : septembre octobre revue Aesculape n°14

 Le Docteur Irampour, Co-auteur des programmes du diplôme de la naturothérapie de la faculté de médecine de Paris-Nord, avait créé pour la première fois dans une structure psychiatrique, un groupe de thérapies basées sur les arts martiaux. Ce groupe a travaillé pendant 10 ans et a permis de mener des recherches importantes et d'obtenir d'excellents résultats.

La célèbre école de psychothérapie de Palo-Alto (USA), connue mondialement, qui réfute les dogmes thérapeutiques plus ou moins compliqués ayant dominé longtemps dans les esprits et qui préconise des règles et pratiques simples, démontre que la mentalité moderne a tendance à considérer des réponses compliquées (même si elles sont fausses) comme plus "scientifiques" que des réponses simples (même si elles sont exactes !)

Les lignes qui suivent constituent un article de fond et puisent leurs fondements à la fois dans une longue pratique thérapeutique et dans les données et recherches le plus modernes menées dans le monde. Leurs arguments sont conformes aux grandes lignes de la mutation en cours concernant les problèmes en question. Elles exposent des problèmes importants et certains principes essentiels dans la " médecine de la personne ", problèmes et principes qui sont " simples " comme toutes les vérités humaines essentielles (bien entendu, simplicité ne veut pas dire facilitée encore moins simplisme!). Je souhaite vivement que les lecteurs, tout particulièrement les professionnels de la thérapeutique, puissent les lire très attentivement afin de pouvoir en tirer les conclusions qui seront considérables dans la conduite de la " thérapeutique de la personne ". L'art martial est comme le zen, les yogas... une approche holistique, globale et essentielle. Il s'inspire du zen qui est une discipline visant la joie et l'exploitation des forces profondes de l'être (être essentiel) ; C'est-à-dire une manière de solution radicale contre l'angoisse, l'ennui de l'existence et les multiples souffrances de l'être (être existentiel). Dès lors on comprend sans peine la valeur hautement thérapeutique de ces disciplines dans lesquelles puisent les plus éminents thérapeutes modernes. Il nous faut donc décrire les problèmes (les souffrances) et évoquer brièvement le sens de la mutation actuelle qui frappe leur approche thérapeutique avant d'y situer la place des arts martiaux.



Souffrances " humaines "

Certaines souffrances s'accroissent irrésistiblement, beaucoup sont devenues de véritables fléaux. Quelques exemples en France : 7 millions de personnes ont eu maille à partir avec la dépression, 5 millions sont dépendants de l'alcool, 9 millions ont recours aux médicaments pour dormir. Des millions d'autres, en nombre croissant, utilisent des calmants de nerfs...
Parallèlement à cette évolution, il se produit une fragilisation des individus, tant au plan physique que moral et spirituel. Les causes fondamentales sont les mêmes : la dysharmonie entre le corps et l'esprit, répression et sous-développement des fonctions essentielles pour la vie... Les symptômes en sont très variés : déprime, agressivité, méfiance, pessimisme, violence, intolérance, doute, tendances misanthropiques, anxiété, non-clarté dans l'esprit ou dans l'action, ambiguïté dans la conduite de la vie, absence de joie et du sens de l'amitié et de solidarité... Tout cela favorise le recours aux stimulants, aux calmants, aux drogues et aux toxiques (alcoolisme, tabagisme, toxicomanies diverses...). Ces troubles frappent des personnes de toutes les catégories socio-professionnelles (ouvriers, cadres, intellectuels, thérapeutes...).

Traitements classiques :

La médecine classique ne peut apporter que des solutions partielles et très limitées. Face à ces problèmes (solitude, anxiété, alcoolisation croissante, recours aux calmants psychiques, et déprime...) le médicament ne peut guérir ces souffrances : si on soigne par les meilleurs médicaments actuels tous les troubles produits par l'alcoolisme, on ne peut guérir vraiment de l'alcoolisme. Par contre, il est possible de guérir des millions " de personnes de leur dépendance à l'alcool par des méthodes éducatives. Il est également évident que l'écrasante majorité des déprimés, anxieux... Peuvent guérir grâce aux méthodes éducatives (Ex : approches basées sur la culture physique). Le médicament peut aider à atténuer le ressenti de ces souffrances mais sans une discipline éducative appropriée on ne peut en guérir réellement. Par ailleurs, l'efficacité comme la validité de certaines méthodes psychothérapiques courantes sont contestées...
Nous avons observé ô combien de fois - nombre de personnes (alcooliques, déprimées...) dont la vie a été "transformée" grâce à ces disciplines... Un des aspects qui caractérise l'évolution actuelle des idées dans ces domaines est le retour au corps. Ceci par le biais des approches globales, psycho-somatiques qui englobent, "ici et maintenant", à la fois le corps et l'esprit, leur relation et leur cohésion. L'exemple de l'alcoolisme déjà rapporté est édifiant : l'alcoolisme résulte d'une mauvaise adaptation psycho-physique à l'alcool.
L'alcoolique a besoin d'alcool pour fonctionner. L'alcoolique n'est pas l'ivrogne, il est même dans la plupart des cas rarement ivre il boit pour travailler... Mais l'alcool est un toxique qui sape peu à peu les bases de la joie de vivre... le traitement est difficile cl les échecs très fréquents. Cependant, il est un fait d'observation courant que beaucoup d'alcooliques graves arrivent à guérir de la dépendance à l'alcool par de simples méthodes éducatives.

Mutation scientifique :

Souvent des formations théoriques et intellectuelles à la psychologie donnent naissance à des thérapeutes peu communicatifs, "coincés" pessimistes et peu aptes à mobiliser les ressources de l'être. Parce que, mis à part le fait que les idées et dogmes de certaines écoles psychologiques actuelles sont contestables et même réfutées par des chercheurs modernes. L'intellect et le verbe à eux seuls sont très souvent des moyens thérapeutiques bien trop fragiles. L'intellect faisant volontiers écran entre l'individu et la réalité et le verbe venant légitimer l'inaction et la passivité. Tout cela empêche de faire l'expérience qui "transforme" (à travers le vécu, l'émotion, l'énergie, l'action...). D'éminents thérapeutes pensent qu'avec ces formations classiques, idéologiques et sectaires, la théorie de l'être a subi une régression importante. Ceux-ci puisent dans les disciplines traditionnelles (telles que les yogas, les arts martiaux...) qui ont à leur actif une sagesse millénaire, une longue histoire, des pratiques et de l'efficacité.

Par conséquent, si des cas graves (très minoritaires) peuvent guérir ainsi, cela démontre que les cas non-graves (la grande majorité des millions d'alcooliques) le peuvent encore mieux ! Or, pratiquement, tous ces alcooliques abrègent leur vie et la plupart finissent mal... Le traitement de l'alcoolique nécessite des méthodes qui, par leur régularité et leur approche psycho-physique de la personne, lui permettent de se réadapter progressivement à la vie sans alcool, en faisant appel à ses ressources naturelles. Nous avons montré (mémoire de DEA de psychopathologie : thérapeutique de l'alcoolisme 1975) que les méthodes psycho-corporelles donnent des résultats en tous points supérieurs. Bien entendu, cela nécessite la connaissance des problèmes des alcooliques afin de créer le climat thérapeutique nécessaire où utiliser sa propre méthode éducative dans le traitement de l'alcoolique ! [D'où les diplômes d'alcoologie ouverts aux non-médecins. Ex. : Celui que non avons dirigé durant 11 ans, à la Faculté de Médecine Paris-Nord et qui était ouvert à toutes personnes intéressées concernées par la thérapie de la dépendance : anciens malades, travailleurs sociaux, médecins, soignants, praticiens méthodes de bien-être et de potentiels humains (yogas, pratiques psycho-corporelles, P.N.L., méthodes énergétique relaxo-thérapies, naturopathie, etc…). Cette formation diplômante réalisait en un an (10 week-ends) une synthèse sur la relation d'aide en général et la thérapie des alcoolo-dépendants en particulier (2)].

Les causes de ces souffrances :

Ce qui explique à l'heure actuelle la progression des souffrances suscitées, c'est le mal de vivre. Celui-ci, répétons le se manifeste de diverses manières physiques et psychique : anxiété, dépression, intolérance, solitude, pessimisme, manque de confiance, peur du changement, sentiment d'insécurité alcoolisation, perturbations psychiques les plus diverses...
Tout cela est conséquence des troubles créés entre l'esprit et le corps, entre l'énergie vitale et la conscience, entre l'individu et la réalité concrète...
La pratique assidue de l'art martial (véritable art médical) agit à tous ces niveaux fondamentaux, rétablit l'équilibre et fait disparaître ainsi les fondements même des anomalies, des souffrances et des troubles de tous genres (psychologiques, comportementaux, psychosomatiques,...). Ces arts constituent des traditions puisant dans la sagesse de la vie, avec une philosophie, une science des réalités de la vie humaine, supérieurement rationnelles car les arts martiaux ne se limitent pas à des exercices psycho-corporels (lesquels sont déjà hautement curatifs et thérapeutiques) mais comportent une intelligence de la conduite de la vie qui est une excellente médecine du corps et de l'âme.
En la matière, les grandes sagesses se rejoignent. Ici la sagesse de la médecine hippocratique rejoint celle des arts martiaux.
D'après Hippocrate : " tout trouble, toute souffrance, résulte d'une violation des lois de la nature "...
L'individu tout entier étant organisé autour de l'inquiétude, le souci et l'angoisse de l'efficacité dans la routine quotidienne, le Moi hérissé de défenses et de susceptibilités paralysantes s'installe progressivement dans des habitudes banalisantes et préjugés négatifs et dans un corps figé que seuls des toxiques tels que l'alcool et les drogues arrivent à détendre artificiellement et momentanément en le détruisant inévitablement.
Face à ces souffrances il faut des disciplines visant activement le relèvement de l'être global, psychique et physique : un exemple de ces disciplines utilisées est le yoga qui est pratiqué aux USA, en Europe et ailleurs, dans beaucoup d'hôpitaux spécialisés pour alcooliques ou toxicomanes, de cliniques psychiatriques, de maternité et bien sûr dans presque tous les gymnases modernes, privés, municipaux ou universitaires.
Le yoga est une discipline psychosomatique remarquable dans laquelle se reconnaissent toutes les méthodes de relaxologies modernes (sophrologie, training autogène, Jacobson....). L'art martial est issu du même état d'esprit. Il en est cependant une variante plus dynamique et plus énergétique (on pourrait appeler l'art martial le yoga de l'énergie). Il offre pour toutes les raisons inhérentes à sa théorie et sa pratique pédagogique, psycho-énergétique et relationnelle, une forme radicale de solutions face aux souffrances dont nous avons parlé... Nous allons donc faire un survol rapide des principales vertus de l'art martial :

L'art du combat pour la paix :

Tout d'abord il faut bien se pénétrer de l'idée qu'un art martial ne vise pas le conflit, la guerre ou la violence : il cherche au contraire à procurer la paix intérieure et la confiance en soi. Le disciple des arts martiaux livre beaucoup moins la " bataille " dans la vie quotidienne, que celui qui est en conflit avec lui-même (mal dans sa peau). Celui-ci est obligatoirement travaillé par la violence et l'agressivité (refoulée ou non). Cette violence n'est pas signe de courage ni de force.
Au contraire, elle démontre le manque de maîtrise et de confiance en soi : Tandis que le disciple en question, préparé au combat (ayant retrouvé la présence et l'intelligence de son corps, donc son "courage") n'est pas travaillé par la peur et est en paix avec lui-même et l'environnement.

Le corps : lieu de tout

Notre corps est le lieu concret de tout ce que nous sommes : sensations, identité, énergie, sentiments, intuitions, le moral, tendresse, communications... Tout passe par le corps dont l'expression et l'entraînement psycho-dynamique et relationnel font partie des pratiques curatives et éducatives les plus puissantes. L'art martial fait passer en quelque sorte tout par le corps afin que l'équilibre fondamental soit rétabli (le reste se guérit de lui-même : doute, pessimisme, émotivité, paresse, agressivité, déprime, anxiété…).

Communication :

La communication est vitale dans la vie humaine. Toute maladie mentale résulte en dernière analyse d'un trouble profond de cette communication qui doit pouvoir, avant tout, s'établir entre les hommes (l'être vivant essentiel pour l'homme, dit Hugo, c'est l'homme).
A notre époque, la communication, celle qui nourri l'être et le transforme est compromise. L'art martial vise à rétablir cette communication de la manière la plus intense, en rendant le disciple attentif à l'autre, à sa présence vivante et concrète, à travers une relation où la disparition de l'autre n'est nullement souhaitée. Dès lors, au lieu d'éviter l'autre, on s'engage par des exercices simples dans une relation franche, directe et puissante avec son semblable.
Et ce, sans alcool, sans verbiage falsificateur (rationalisation), sans faux-fuyant. Présence à l'autre par un corps à corps qui, l'individu s'authentifiant, le rend capable de cœur à cœur ! Tel est le sens même de l'amitié confiante et profonde qui en découle et qui constitue la fraternité martiale.

Valorisation des pouvoirs de l'être :

L'aspirant arrive peu à peu à libérer des potentiels considérables en lui, issus des facultés naturelles refoulées dans la vie quotidienne : sensations, intuitions…

Invulnérabilité :

La doctrine des arts martiaux diffère beaucoup des psychothérapies pessimistes et fixistes, ignorant les pouvoirs considérables de l'individu humain et se contentant des résultats superficiels auprès des hommes qui restent fondamentalement fragiles. Elles visent la libération des vraies forces de vie qui sont extraordinaires afin d'accroître de manière déterminante (transformation) la résistance de la personne humaine. La recherche de cette "invulnérabilité" fait de l'art martial une véritable discipline à la fois préventive et curative qui a pu transformer beaucoup de vies.

Energie humaine :

Nous sommes faits de matière et d'énergie. Il y a derrière tout trouble une perturbation énergétique. L'art martial véritable " bio-énergie de l'être ", a défini depuis longtemps la notion cruciale du Hara : le centre de gravité bio-spirituel de l'homme. Il apprend à recentrer peu à peu l'énergie vitale afin de pouvoir faire recouvrer l'équilibre.

Combat contre les mythes :

Trois des grands mythes de notre société de consommation sont : la vitesse, la technique, les progrès de la médecine identifiés à ceux des médicaments, il existe des méthodes plus ou moins utiles, plus ou moins efficaces… Mais la vraie guérison nécessite une transformation globale, progressive et profonde de l'être.
Celle-ci ne peut s'acquérir par une petite technique mais par une véritable discipline, ni rapidement, car il faut l'engagement dans l'effort et la régularité.
Quant aux médicaments, ils ne peuvent jamais nous permettre d'accéder harmonieusement et durablement aux forces profondes de notre être.
L'art martial est une tradition humaniste et spirituelle. Il représente une spiritualité dont la liturgie (gymnasiarchie) est l'art du mouvement et l'alchimie de l'énergie humaine (partie intégrante de l'énergie cosmique).

Thérapie pour des millions de personnes :

La conséquence nécessaire et naturelle de sa pratique est la conscience de soi et de l'univers et la guérison des souffrances de l'être.
Des millions de personnes travaillées par la peur, l'angoisse et le déséquilibre ont besoin de cette pratique.
Si les praticiens (3) d'arts martiaux en deviennent conscients, ils essaieront de travailler activement pour apporter une réponse à ces besoins et essaimeront autour d'eux le courage, l'équilibre, la fraternité… Ils auront alors l'Amour de tous ceux qui viendront retrouver, grâce à ces disciplines, la foi en eux-mêmes !
Ces disciples constituent la voie de l'avenir. Les professeurs d'arts martiaux doivent mettre au point des exercices très simples que des hommes de tous âges et de toutes conditions pourraient effectuer. Ces exercices viseront la mobilisation du corps, la perception des sensations, la recentration énergétique, la communication à travers le corps, le développement des aptitudes psycho-corporelles… Exercices qui seront excellents pour l'épanouissement de tous et le relèvement et l'équilibre de millions d'êtres.
Des formations intégrant ces dimensions psychocorporelles de la personne sont actuellement proposées par l'université européenne des sciences et ressources humaines (www.euro-universite.com)


Les ouvrages du Docteur Irampour


 Publiés d'abord par l'Université Paris-Nord, ils sont actuellement disponibles à Faculté Privée des Sciences Humaines de Paris. Ce sont des fascicules de synthèse faisant le point sur des sujets essentiels :
  1. Psychosomatique : Synthèse comportant les dimensions biologiques, psychologique des problèmes et servant de base à la compréhension des grandes voies thérapeutiques (bio-énergie, relaxologie, psychothérapie du " cancer ", entraînement physique…).

  2. Croyance, santé, guérison et le traitement psychologique.

  3. Morphopsychologie : comprendre la signification et les secrets des comportements de la psychologie de chacun par l'analyse du visage, du corps et de la main. Le point sur l'ensemble des travaux modernes.

  4. PNL : fondements de la Programmation Neuro Linguistique. Son application au bien être quotidien.

  5. Palo-Alto : Le point sur la psychothérapie selon l'école de Palo-Alto (Californie, USA).



www.euro-universite.com

Université Européenne des Sciences
et Ressources Humaines